Isus din evanghelii (10)

blind

Capitolele 9 și 10 din Evanghelia după Ioan duc tensiunea legată de identitatea lui Isus la cele mai înalte cote. La orice inițiativă, fie că este o minune, fie că este un discurs sau o simplă prezență publică, liderii religioși îl etichetează pe Isus și îl declară un îndrăcit, un om posedat de demoni. În contextul epocii, această apreciere nu își găsește un echivalent nici cu cele mai serioase acuze sau invective pe care noi le-am putea adresa astăzi oricărui individ. Nu poate rivaliza nici măcar cu cele de șarlatan sau de impostor, pe lângă cele de bufon, pervers, malefic sau bolnav psihic. În cazul lui Isus, acuza este cu atât mai gravă cu cât asistăm la un caz aparte. Citește în continuare „Isus din evanghelii (10)”

Isus din evanghelii (5)

Veronese.Jesus_and_the_Samaritan_Woman01

Următoarea întâlnire remarcabilă pe care o prezintă Evanghelia după Ioan este cea dintre Isus și o femeie din Samaria. Dacă în scena anterioară cu Nicodim avem de a face cu un caz reprezentativ pentru elita poporului evreu din acea vreme, acum asistăm la o situație paradigmatică pentru omul din pătura de jos a societății, pentru cei excluși de la promisiunile Scripturii iudaice și condamnați să își găsească singuri o formă de mântuire. În plus, avem de a face cu o femeie, adică o persoană din grupul celor discriminați și marginalizați pentru categoria de gen din care face parte, dincolo de condițiile de rasă, religie sau de familia căreia îi aparține. Citește în continuare „Isus din evanghelii (5)”

Isus din evanghelii (3)

jesus temple

Așa cum observăm din capitolul al doilea al Evangheliei după Ioan, un obiectiv al autorului biblic este acela de a interpreta evenimentele din viața lui Isus din perspectiva finalului, adică a învierii și înălțării lui Cristos. Cu această viziune de ansamblu asupra identității lui Cristos, textul biblic ne ajută să observăm realismul întrupării și ne invită la o participare activă alături de evenimentele și mesajele relatate în fiecare capitol. Măiestria autorului se poate observa prin excepționala capacitate de a prezenta lucrurile foarte vizual, cu multă vivacitate și concretețe, ajutând cititorul să se apropie foarte ușor de ceea ce este relatat în textul sacru. Citește în continuare „Isus din evanghelii (3)”